Как реформы 1867–1868 годов изменили казахское общество?

Реформы ввели территориальное управление вместо родового и лишили султанов прежней власти. Степь разделили на области, уезды, волости и аулы; волостных управителей и аульных старшин выбирали, но утверждала их российская администрация, а уездом руководил назначенный офицер. Должность ага-султана упразднили, бии остались выборными народными судьями.

Что объединяло взгляды Уалиханова, Алтынсарина и Абая?

Все трое были просветителями и связывали будущее казахов со знаниями. Уалиханов настаивал, чтобы реформы учитывали обычаи народа, Алтынсарин открывал светские школы и писал учебники на казахском языке, Абай в «Словах назидания» осуждал невежество и лень и советовал учиться у русской культуры.

← Все темы: История Казахстана

История Казахстана · теория к ЕНТ

Казахское общество и общественная мысль в XIX веке

Во второй половине XIX века традиционное казахское общество перестраивалось под российское управление, а лучшие умы степи искали, как народу жить дальше.

Потренировать эту темуС полным доступом — тренировка по этой теме, без него — бесплатный тест по предмету.

Что проверяет ЕНТ по этой теме

Раздел: 03 Новое время

Пункт спецификации НЦТ: 32 Трансформация казахского традиционного общества. Развитие общественно-политической мысли во второй половине XIX века

По нашей оценке, задание по этой теме есть не в каждом варианте: в среднем меньше одного из 20.

Спецификация ЕНТ 2026 по этому предмету: темы и задания

Что нужно уметь

Объяснять, как менялись традиционные институты казахского общества: власть султанов, суд биев, родовое деление.
Знать взгляды Ш. Уалиханова, И. Алтынсарина и Абая на реформы, образование и будущее народа.
Связывать факты биографии просветителей с событиями эпохи.

Кратко о главном

Реформа 1867–1868. Округа и ага-султанов заменили уезды во главе с назначенным российским офицером; волости и аулы стали делить по территории, а не по родам, их управителей выбирали.
Суд биев. Бии стали выборными народными судьями и решали дела по обычному праву.
Перемены в обществе. Султаны теряли прежнюю власть, росло влияние баев; обедневшие казахи оседали у зимовок и шли в наём.
Ш. Уалиханов (1835–1865). В «Записке о судебной реформе» (1864) отстаивал суд биев и реформы с учётом обычаев народа; дружил с Ф. Достоевским.
И. Алтынсарин (1841–1889). Видел путь народа в светском образовании: открывал школы, писал учебники на казахском языке.

Задание с разбором

Из банка заданий ENTLab, не из вариантов НЦТ. Сначала попробуй решить, потом открой разбор.

В 1870-х годах Абай Кунанбаев занимал должность

A)ага-султана
B)уездного начальника
C)аульного старшины
D)волостного управителя

Ответ и разбор

Верный ответ: D

Верный ответ — D. В 1875–1878 годах Абай был волостным управителем Коныр-Кокшинской волости — это выборная должность, введённая реформой 1867–1868 годов. A — неверно: ага-султаном Каркаралинского округа был отец Абая Кунанбай, а сама должность упразднена реформой 1867–1868 годов. B — неверно: уездным начальником назначался российский офицер. C — неверно: аульный старшина возглавлял аул, ступень ниже волости.

Типичные ошибки

Называют Абая ага-султаном. Ага-султаном Каркаралинского округа был его отец Кунанбай, а сам Абай был волостным управителем.
Считают, что реформа 1867–1868 годов сохранила ага-султанов. Она упразднила эту должность: округа заменили уездами во главе с офицером, а волости и аулы стали делить по территории, а не по родам.
Путают ступени управления: аул — нижняя ступень, выше волость, над ней уезд, а уезды входят в область.
Приписывают дружбу и переписку с Достоевским Алтынсарину или Абаю. С Достоевским дружил Ш. Уалиханов, они познакомились в Омске.

Вопросы по теме

Как реформы 1867–1868 годов изменили казахское общество?: Реформы ввели территориальное управление вместо родового и лишили султанов прежней власти. Степь разделили на области, уезды, волости и аулы; волостных управителей и аульных старшин выбирали, но утверждала их российская администрация, а уездом руководил назначенный офицер. Должность ага-султана упразднили, бии остались выборными народными судьями.
Что объединяло взгляды Уалиханова, Алтынсарина и Абая?: Все трое были просветителями и связывали будущее казахов со знаниями. Уалиханов настаивал, чтобы реформы учитывали обычаи народа, Алтынсарин открывал светские школы и писал учебники на казахском языке, Абай в «Словах назидания» осуждал невежество и лень и советовал учиться у русской культуры.

Потренировать эту тему

ENTLab пишет теорию своими словами на основе спецификации НЦТ. Мы не НЦТ и никак с ним не связаны.