Чем жырау отличался от акына?

Жырау был не только поэтом, но и советником хана, участвовал в советах и походах. В толгау он размышлял о судьбе народа, давал советы правителю и звал к единству. Акыном же называли прежде всего поэта-импровизатора, который выступал в айтысе.

Какие жырау жили в XVIII веке?

В годы борьбы с джунгарами творили Бухар Калкаманулы — ближайший советник хана Абылая, Актамберди Сарыулы — жырау и батыр, Умбетей Тилеулы — автор толгау на смерть батыра Богенбая, и Татикара. Асан Кайгы, Казтуган и Шалкииз жили раньше, в XV–XVI веках, а Жиембет — в XVII веке.

← Все темы: История Казахстана

История Казахстана · теория к ЕНТ

Казахская культура XVI–XVIII веков

Тема о том, кто из жырау при каком хане жил, какие сочинения рассказывают о Казахском ханстве и чем славилось народное прикладное искусство.

Потренировать эту темуС полным доступом — тренировка по этой теме, без него — бесплатный тест по предмету.

Что проверяет ЕНТ по этой теме

Раздел: 02 Период средневековья

Пункт спецификации НЦТ: 50 Культура XVI - XVII веков

По нашей оценке, задание по этой теме есть не в каждом варианте: в среднем меньше одного из 20.

Спецификация ЕНТ 2026 по этому предмету: темы и задания

Что нужно уметь

Различать жырау XV–XVIII веков и связывать каждого с его эпохой и ханом
Знать письменные и устные казахские источники по истории XVI–XVIII веков
Различать виды прикладного искусства и музыкальные инструменты казахов
Объяснять, почему в толгау жырау XVIII века звучит призыв к единству

Кратко о главном

Жырау. Поэт, часто советник правителя (хана или бия); в толгау звал народ к единству. XV–XVI вв.: Асан Кайгы (при Жанибеке), Казтуган, Шалкииз, Доспамбет.
XVII–XVIII века. Жиембет — современник хана Есима. Бухар Калкаманулы — советник Абылая; Актамберди, Умбетей и Татикара воспевали борьбу с джунгарами.
Источники. «Тарих-и Рашиди» Мухаммеда Хайдара Дулати (XVI в.) и «Джами ат-таварих» Кадыргали Жалаири (начало XVII в., не путать с трудом Рашид ад-Дина XIV в.); о XVIII веке рассказывают также толгау, шежире и предания.
Войлок. Текемет валяют, узор вкатывают в шерсть; сырмак сшивают из цветных кусков войлока; тускииз — вышитый настенный ковёр.
Инструменты. Домбра — струнный щипковый, кобыз — смычковый, сыбызгы — духовой, асатаяк — ударно-шумовой посох с металлическими подвесками.

Задания с разбором

Из банка заданий ENTLab, не из вариантов НЦТ. Сначала попробуй решить, потом открой разбор.

Кто из жырау был ближайшим советником хана Абылая и в толгау призывал казахов к единству?

A)Асан Кайгы
B)Шалкииз
C)Бухар
D)Жиембет

Ответ и разбор

Верный ответ: C

Верный ответ C. Бухар жырау Калкаманулы — жырау XVIII века, ближайший советник хана Абылая. Его толгау обращены прямо к хану и народу и зовут казахов к единству против внешних врагов. Вариант A: Асан Кайгы — жырау XV века, советник хана Жанибека в эпоху основания Казахского ханства, за три столетия до Абылая; ученик путает советников разных ханов. Вариант B: Шалкииз жил в XV–XVI веках и служил ногайскому бию Темиру, а не казахскому хану XVIII века. Вариант D: Жиембет тоже был жырау-советником, но в XVII веке, при хане Есиме, — ученик путает двух ханских советников разных эпох.

Определите верные утверждения: I. «Тарих-и Рашиди» написал Мухаммед Хайдар Дулати. II. Жиембет жырау был современником хана Абылая. III. Текемет — узорный войлочный ковёр, изготовляемый валянием. IV. Асатаяк — струнный щипковый музыкальный инструмент.

A)I, II
B)I, III
C)II, IV
D)III, IV

Ответ и разбор

Верный ответ: B

I — верно: «Тарих-и Рашиди» создал Мухаммед Хайдар Дулати в XVI в. II — неверно: Жиембет жил в XVII в. и был современником хана Есима, а Абылай правил в XVIII в. III — верно: текемет делают валянием шерсти, узор вкатывают в войлок. IV — неверно: асатаяк — ударно-шумовой инструмент, посох с металлическими подвесками, струн у него нет. Верны I и III. Вариант A ошибочно берёт II, вариант C — II и IV, вариант D — IV.

Типичные ошибки

Путать эпохи жырау. Привязывай каждого к хану: Асан Кайгы — Жанибек (XV в.), Жиембет — Есим (XVII в.), Бухар — Абылай (XVIII в.).
Считать асатаяк струнным инструментом. Струн у него нет: это посох с металлическими подвесками, звук дают удары и звон.
Путать текемет и сырмак: текемет валяют, и узор вкатан в сам войлок, а сырмак сшит из вырезанных цветных кусков войлока.
Относить «Тарих-и Рашиди» к XVIII веку или приписывать другому автору. Это труд Мухаммеда Хайдара Дулати, XVI век.

Вопросы по теме

Чем жырау отличался от акына?: Жырау был не только поэтом, но и советником хана, участвовал в советах и походах. В толгау он размышлял о судьбе народа, давал советы правителю и звал к единству. Акыном же называли прежде всего поэта-импровизатора, который выступал в айтысе.
Какие жырау жили в XVIII веке?: В годы борьбы с джунгарами творили Бухар Калкаманулы — ближайший советник хана Абылая, Актамберди Сарыулы — жырау и батыр, Умбетей Тилеулы — автор толгау на смерть батыра Богенбая, и Татикара. Асан Кайгы, Казтуган и Шалкииз жили раньше, в XV–XVI веках, а Жиембет — в XVII веке.

Потренировать эту тему

ENTLab пишет теорию своими словами на основе спецификации НЦТ. Мы не НЦТ и никак с ним не связаны.